Eu não sou nenhum santo!

Eis aí uma boa desculpa para deixarmos de progredir na vida cristã . Quantas e quantas vezes ouvimos esta frase para justificar um pequeno deslize de cristãos como nós ? Precisamos reformar o conceito de santidade que nossos filhos cresçam com uma nova mentalidade sobre o que é ser santo.

Os santos elevados aos altares pela nossa Igreja são modelos que devem ser conhecidos e seguidos e não mitificados como metas que nunca chegaremos a alcançar. O Papa João Paulo II tem beatificado e canonizado tantos cristãos como nunca se fez na Igreja, justamente para enfatizar que ainda há muitos santos no mundo e principalmente para lembrar que os santos são pessoas comuns que , como nós , tentam viver as verdades da fé numa vida comum, como a de qualquer um.

Procure reparar no seu dia a dia se não há vários possíveis santos convivendo com você no trabalho , na comunidade ou na família . Talvez não saibamos exatamente, mas sempre há aquela pessoa que nos transmite uma alegria de viver mesmo na adversidade ; nos admiramos e nos questionamos de onde vem aquela força e qual seria a fonte de tal alegria. Ou então daquele simples operário que trabalha com uma dedicação e esmero por fazer o seu trabalho da melhor forma possível , não se importando se o seu cargo não é o mais importante da empresa ou se a sua não é a mais nobre tarefa a ser feita , ele a faz e faz bem. E o idoso que conseguiu tirar da experiência de longos anos de lutas , com vitórias e derrotas ,uma lição a ser ensinada e não o amargor de uma vida inglória. Estes e outros tantos santos anônimos ainda estão caminhando conosco neste mundo e com eles devemos formar o único exército que pode realmente mudar a face desta Terra.

Mas o que um santo tem que Ter de especial para viver como tal ?

Há dois componentes que juntos nos colocam neste caminho de santidade : Os dons do Espírito Santo e as Virtudes.

Os dons do Espírito Santo dão o sustento a vida moral dos cristãos . São os componentes divinos agindo em nós para que possamos estar dóceis aos impulsos do mesmo Espírito Santo . Os sete dons do Espírito Santo são: sabedoria, inteligência, conselho, fortaleza, ciência, piedade e temor de Deus. E não é difícil identificá-los em santos como Santa Teresa do Menino Jesus , Santa Teresa D’Ávila , São João Crisóstomo , Santo Agostinho e tantos outros que conhecemos a história.

"...mas descerá sobre vós o Espírito Santo e vos dará força , e sereis minhas testemunhas em Jerusalém , em toda a Judéia e Samaria e até os confins do mundo. " (At 1,8)

O Espírito Santo está em nós desde o Batismo e os seus dons são presentes gratuitos de Deus para que possamos viver como Ele quer que vivamos , ou seja buscando a santidade. O Catecismo da Igreja Católica ainda complementa que os dons do Espírito Santo completam e levam à perfeição as virtudes daqueles que os recebem. Tornam os fiéis, dóceis para obedecer prontamente às inspirações divinas.

"Que o teu bom espírito me conduza por uma terra aplanada" (Sl 143,10).

"Todos os que são conduzidos pelo Espírito de Deus são filhos de Deus... Filhos e portanto herdeiros; herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo" (Rm 8,14.17).

Os frutos do Espírito são perfeições que o Espírito Santo modela em nós como primícias da glória eterna , ou seja os frutos do Espírito Santo nós fazem ser melhores. A Tradição da Igreja enumera doze: "caridade, alegria, paz, paciência, longanimidade, bondade, benignidade, mansidão, fidelidade, modéstia, continência e castidade" (Gl 5,22-23 vulg.).

Mas o que são as virtudes ?

Se os dons do Espírito Santo são presentes que Deus nos dá para que vivamos em busca da santidade as virtudes dependem dos nossos esforços por alcançar a santidade .

"Ocupai-vos com tudo que é verdadeiro, nobre, justo, puro, amável, tudo que há de louvável, honroso, virtuoso ou de qualquer modo mereça louvor" (Fl 4,8).

A virtude é uma disposição constante e firme para fazer o bem. Permite à pessoa não só praticar atos bons, mas dar o melhor de si. A pessoa virtuosa tende ao bem, persegue-o e escolhe-o na prática.

"O objetivo da vida virtuosa é tomar-se semelhante a Deus".

As virtudes humanas são atitudes firmes que tomamos , disposições constantes, perfeições habituais da inteligência e da vontade que regulam nossos atos, ordenando nossas paixões e guiando-nos segundo a razão e a fé. Propiciam assim facilidade, domínio e alegria para levar uma vida moralmente boa. Pessoa virtuosa é aquela que livremente pratica o bem.

As virtudes morais são adquiridas humanamente, dependem da nossa vontade e inteligência .

DISTINÇÃO DAS VIRTUDES CARDEAIS

Quatro virtudes são chamadas "cardeais" ; todas as outras se agrupam em torno delas. São: a prudência, a justiça, a fortaleza e a temperança.

"Ama alguém a justiça ? As virtudes são seus frutos; ela ensina a temperança e a prudência, a justiça e a fortaleza" (Sb 8,7).

Estas virtudes são louvadas em numerosas passagens da Escritura sob outros nomes.

A prudência é a virtude que nos faz discernir em qualquer circunstância nosso verdadeiro bem e a escolher os meios adequados a realizá-lo. Discernir é discriminar , separar , distinguir entre dois caminhos. "O homem sagaz discerne os seus passos" (Pr 14,15). "Levai uma vida de autodomínio e sobriedade, dedicada à oração" (I Pd 4,7). A prudência é a "regra certa da ação", escreve Sto. Tomás citando Aristóteles. Não se confunde com a timidez ou o medo, nem com a duplicidade ou dissimulação , ou seja sem ocultar nada . Graças a esta virtude, aplicamos sem erro os princípios morais aos casos particulares da vida de cada um e superamos as dúvidas sobre o bem que devemos praticar e o mal que temos que evitar. O imediatismo dos dias de hoje abafam a prudência porque colocam como ridículo quem se detém para pensar antes de tomar uma decisão , ou contrário louva-se a impulsividade impensada .

A justiça ‚ é a virtude moral que consiste na vontade constante e firme de dar a Deus e ao próximo o que lhes é devido. A justiça para com Deus chama-se "virtude de religião". Para com os homens, ela nos faz respeitar os direitos de cada um e a estabelecer nas relações humanas a harmonia . O homem justo, muitas vezes mencionado nas Escrituras, distingue-se pela correção habitual de seus pensamentos e pela retidão de sua conduta para com o próximo. "Não favoreças o pobre, nem prestigies o poderoso. Julga o próximo conforme a justiça" (Lv 19,15). "Senhores, dai aos vossos servos o justo e equitável, sabendo que vós tendes um Senhor no céu" (CI 4,1).

A fortaleza é a virtude moral que dá segurança nas dificuldades, firmeza e constância na procura do bem. Ela firma a resolução de resistir às tentações e superar os obstáculos na vida moral , ou seja , ajuda a vencer às tentações. A virtude da fortaleza nos torna capazes de vencer o medo, inclusive da morte, de suportar a provação e as perseguições. Nos ajuda a aceitar até a renúncia e o sacrifício de nossa vida para defender uma causa justa. "Minha força e meu canto é o Senhor" (SI 118,14). "No mundo tereis tribulações, mas tende coragem: eu venci o mundo" (Jo 16,33).

A temperança é a virtude moral que modera , limita , filtra a atração pelos prazeres e procura o equilíbrio no uso dos bens . Assegura o domínio da vontade sobre os instintos e mantém os desejos dentro dos limites da honestidade. A pessoa temperante é discreta e "não se deixa levar a seguir as paixões do coração" (Eclo 5,2). A temperança é muitas vezes louvada no Antigo Testamento :

"Não te deixes levar por tuas paixões e refreia os teus desejos" (Eclo 18,30). No Novo Testamento ‚ chamada "moderação" ou "sobriedade". Devemos "viver com autodomínio, justiça e piedade neste mundo" (Tt 2,12).

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